Народження трагедії, Фрідріх Ніцше


Код: 13464362401
503 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 10

Просматривая «Рождение трагедии, Фридрих Ницше.», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Философия, история философии» будет доставлен из Польши и проверен на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.

Народження трагедії, Фрідріх Ніцше

  • Назва: Народження трагедії
  • Автор: Фрідріх Ніцше
  • Видавнича серія: Меандри культури
  • Видавництво: Vis-a-Vis Etude
  • Рік видання: 2019
  • Обкладинка: м’яка обкладинка
  • Кількість сторінок: 160
  • Ширина виробу: 12,5
  • Висота виробу: 12
  • ISBN: 9788379982233

Фридерик Ніцше (1844-1900) один із найважливіших німецьких філософів, а також філолог і поет. Людина, чиї погляди істотно вплинули на всю наступну філософію, роздуми про людину, культуру та релігію. Він проповідував падіння західної цивілізації, спираючись на грецьку та сократівську думку та християнську етику. Цій аполлонівській установці він протиставив діонісійську, життєву (пов’язану з ідеєю волі до влади та концепцією надлюдини). Він критикував християнство, але водночас захоплювався Христом. Його думка зазнала сотень інтерпретацій і дискусій. Неможливо уявити сучасну філософію без думки про його вплив, інтелектуальний вплив його ідей. «Народження трагедії» — перша книга, написана Ніцше, але в ній він представляє основні елементи свого мислення. Тут він зосереджується на двох концепціях: діонісійському відношенні та протилежному, аполлонівському відношенні. Аполлонічність означає помірність, розум, просвітлення, приборкання і впорядкування світу, а отже, у певному сенсі, створення видимості знання. Протилежністю до аполлонічного є діонісійський, стихія, яка є суттю життя, дика невизначеність, хаотична і неприборкана. Будучи станом сп’яніння та екстазу, він дозволяє відчути реальність, а не видимість. Очевидно, що Ніцше є прихильником цього діонісійського ставлення до світу.