Пайдея Формирование греческого человека

Греческое существительное пайдея означало воспитание и образование детей (пайдес), а также последствия этой деятельности, воспитание и образование. Это также означало культивирование. Таким образом, греческая пайдея — это личная и социальная культура создателей этих артефактов и их продуктов. Книга Вернера Йегера, одного из самых выдающихся немецких древностей ХХ века (1888–1961), представляет собой чрезвычайно богатое и глубокое описание греческой культуры архаической и классической эпохи до времени Платона включительно, как целостного целого идеалов воспитания и образования и весьма широкого спектра их воздействия. Это не изображение только греческой письменности, греческой философии, религии или образовательной, политической и социальной мысли, не только этических ценностей и основанных на них обычаев. Это скорее отчет обо всем комплексе явлений, создавших духовную культуру греков и ее трансформации от гомеровской зари до классической зрелости эпохи Платона, которой Егер посвятил третий, самый обширный том своего трехтомного труда, начатого в Германии и, после отъезда из Германии в 1936 году, завершенного в США, где он оставался до конца своей жизни профессором Гарварда. Монументальная затея автора сосредоточена главным образом на рубеже V и IV веков до нашей эры, на временах Сократа и Платона, пытаясь продемонстрировать, что они были источником позднейшей европейской культуры - средневековой, новой и даже новейшей.