Каббала и ее символика - Шолем Гершом


Код: 10413286759
1060 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 4

Оплачивая «Kabała i jej symbolika - Scholem Gershom», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Иудаизм» будет доставлено из Польши и проверено на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.

Каббала и ее символика

Автор: Гершом Шолем

EAN: 9788365680822

Тип издания: книга

Страниц: 332

Переплет: Программный

SID: 2963065

Каббала и ее символика

Эта книга классика истории иудаизма Гершома Шолема (1897-1982) родом из наиболее плодотворного периода его творчества - 1950-х годов. Родился в Берлине, в 1923 году поселился в Иерусалиме на всю оставшуюся жизнь. Он стал авторитетом в области исследований еврейского мистицизма, и особенно его важнейшего направления — каббалы, современная форма которой зародилась в конце Средневековья и с тех пор сосуществует с традиционным культом. Каббала и ее символика — не только прекрасное, но и доступное введение в вопросы религиозной мистики. Шолем рассматривает здесь закономерный вопрос, касающийся не только иудаизма, об отношении между мистицизмом, всегда в той или иной степени подрывным, и религиозным истеблишментом, между мистическим толкованием писаний и их традиционным уроком. Речь идет также о соотношении эзотерической символики и склонной к рационализму ортодоксальности. Мистика, всегда молодая, с динамикой ее яркого переживания Бога, разрушает ортодоксальную традицию, ориентированную на право, закостеневшую в запретах и ​​приказаниях. Эта напряженность, как выясняется, носит не только отрицательный характер. Каббала придает Торе жизненность. Мистические и эзотерические практики углубляют его смысл живым опытом. Исследования Шолема показывают, например, что, вопреки народным легендам, голем был вовсе не рукотворным чудовищем, а формой такого опыта, медитативным упражнением каббалистов. Наконец, как пишет автор, духовные переживания мистиков почти неразрывно переплетались с историческими переживаниями еврейской общины и даже составляли с ними таинственное единство.