Как не быть буддистом

• Автор: Дзонгсар Джамьянг Кьенце
• Издательство: Czarna Owca
• Год издания: 2021
• Количество страниц: 224
• Формат: 13,0 x 20,5 см.
• Переплет: Твердый.
• EAN: 9788381437233.

Считаете ли вы себя буддистом? Тогда подумайте еще раз. В этой воодушевляющей и провокационной книге мастер тибетского буддизма Дзонгсар Джамьянг Кхьенце бросает вызов буддийскому миру, ставя под сомнение широко распространенные заблуждения, стереотипы и представления. Чрезвычайно многообещающе и оригинально он объясняет суть буддизма в четырех пунктах, которые он представляет как вызов:

• Можете ли вы признать, что все вещи непостоянны и что не существует существенно существующего материя или концепция, которая постоянна?
• Можете ли вы признать, что все эмоции — это боль и страдание, что не существует эмоции, которая была бы чистым удовольствием?
• Можете ли вы признать, что все явления существуют? иллюзорно и пусто?
• Можете ли вы признать, что просветление неконцептуально и что это не рай совершенного блаженства, а свобода от иллюзий?

По Дзонгсару Джамьянг Кьенце'; Мы сможем считать себя буддистами только в том случае, если ответим на все четыре вопроса твердо и утвердительно. Так что же значит быть буддистом? Может быть, вы родились не в буддийской стране или семье, может быть, вы не носите мантии и не бреете голову, может быть, вы едите мясо, а ваш кумир — Эминем или Пэрис Хилтон. Это, однако, не означает, что нельзя быть буддистом Дзонгсар Джамьянг Кьенце (род. 1961) - тибетско-бутанский лама, известный кинорежиссер (сценарист и режиссер фильмов «Кубок Гималаев» и «Путешественники и волшебники»), художник и писатель, автор. бестселлеров на тему буддизма. Он является наследником легендарных буддийских мастеров: Джамьянга Кьенсе Вангпо (1820-1892) и Дзонгсара Кьенсе Чеки Лодро (1893-1959). Он получил широкое признание как превосходный учитель и автор чрезвычайно амбициозных проектов, таких как перевод всего тибетского буддийского канона на западные языки (84000.co — Перевод слов Будды). Он возглавляет благотворительные организации и монастыри, где опекает около тысячи шестисот монахов, проживающих в шести монастырях и институтах Азии. Он называет себя традиционалистом, поскольку выступает против адаптации учения Будды к потребностям современных читателей, а также является ярым критиком сентиментальной привязанности к тибетской культуре. В своей книге «Как не быть буддистом» он призывает нас пересмотреть наши самые фундаментальные предположения и убеждения и вступить на истинный буддийский путь.